Великие философы: Эрих Фромм

Эрих Фромм – один из крупнейших мыслителей XX века. С каждым годом его труды становятся всё более актуальными, так как время технологического и информационного прогресса совершенствует все сферы общества, и человек всё больше рассматривается не как личность, а как товар, выставленный на продажу. В своих работах Фромм разбирается в истинных целях человеческого существования, не в тех, которые диктует общество, а в тех, в которых нуждается каждая отдельная личность.

 

Биография

Эрих Зелигманн Фромм родился 23 марта 1900 во Франкфурте-на-Майне, в семье ортодоксальных иудеев. Фромм обучался в национальной школе. Когда Фромму было около 14 лет, друг семьи Фроммов, молодая и успешная женщина, покончила с собой. Тогда Фромм и задумался о смысле жизни и о целях человеческого существования. Он был потрясен тем, что у этой женщины было абсолютно всё для счастья, и, тем не менее, она была несчастна. После окончания национальной школы в 1918 году Фромм поступает в Университет имени Гёте, а летом 1919 переводится в Гейдельбергский университет имени Рупрехта и Карла, где в дальнейшем изучает социологию, психологию и философию.

В 1925 Фромм открыл собственную частную практику. Активным практикующим психоаналитиком он будет на протяжении 35 лет.

В 1933 году после прихода Гитлера к власти он переезжает в Женеву вместе со своей женой Фридой Райхманн, которая была специалистом в области шизофрении. К сожалению, брак закончился разводом, но Фромм с уважением относился к своей бывшей супруге, и благодарил её за тот опыт, который он извлёк из их отношений.

В 1934 Фромм отправляется в Нью-Йорк, где начинает преподавать в Колумбийском университете. Там он знакомится с Хенни Гурлянд и в дальнейшем женится на ней. В 1945 он был одним из участников создания Института психиатрии Уильяма Алансона Уайта. Работая там педагогом, Фромм и не думал, что ему придётся переехать, но у жены обнаружилось серьёзное заболевание, и по совету врачей Фромм переезжает в Мексику. До 1965 года он преподаёт там в Национальном автономном университете Мексики. За время, прожитое в Мексике, он издал книгу «Здоровое общество», выступал на митингах и вёл активную политическую жизнь.

В 1968 году у Фромма начало портиться здоровье, и у него случился первый инфаркт (всего он переживёт три). В 1974 году он переехал в Швейцарию, поближе к своей родине в коммуну Муральто. Там он издал книгу «Иметь или быть». 18 марта 1980 года Эрих Фромм скончался у себя в доме, не дожив 5 дней до своего 80-летия.

Основные работы по психологии

В работах Фромма обсуждаются вопросы, важные для человека, некоторые из которых сейчас, возможно, даже стали более важными. Конечно, готовых формул Фромм не предлагает, но для размышления автор даёт очень много материала.

Анатомия человеческой деструктивности

Фромм приводит разъяснения высказываний многих психологов и психоаналитиков, которые изучали жестокость и агрессию человеческой сущности. Рассматривая примеры социальных экспериментов, таких как Стэнфордский тюремный эксперимент, эксперимент Стэнли Милгрэма, эксперимент Хосе Дельгадо с укрощением агрессии быка и другие, Фромм разбирает эти ситуации с разных точек зрения, давая понять читателю истинную суть вещей. Используя исторические данные о войнах, Фромм также анализирует агрессию и её рост по мере развития человеческого общества. Кроме этого, в «Анатомии человеческой деструктивности» рассказывается о наблюдениях за разными племенными культурами и показывается, что у каждого народа есть свои моральные качества и понятия о добре и зле, и что они могут категорически отличаться от других, вплоть до полного противопоставления им. В нескольких главах рассматриваются личности-тираны с полной биографией. Здесь Фромм анализирует, какие именно события повлияли на личность человека, и в связи с чем у него появилась деструктивность по отношению к миру. Фромм полагал, что ни одна из склонностей человеческой сущности изначально не присуща человеку, и именно образ жизни, среда обитания, традиции народа и многие другие факторы определяют то, какой характер сформируется у человека, ибо животная потребность самосохранения заставляет человека приспособиться к этим условиям, чтобы выжить.

Иметь или быть

Рассматривая отношения «Ты мне – я тебе» или по-другому – рыночные отношения, Фромм наглядно показывает, к чему это приведёт. «Жажда обладания и мирная жизнь исключают друг друга», – писал Фромм. Поднимая философский вопрос «Что лучше – обладать вещами или осмыслять происходящие моменты, чувствуя жизнь по-настоящему?» Фромм, используя свой накопленный опыт в этой сфере, размышляет о природе человека.

Человек для себя

Человек смог подчинить себе природу, освободился от тяжкого физического труда, совершил многие открытия, о которых раньше не мог даже и подумать, но при этом не смог найти ответ на самый важный вопрос: что есть человек, как жить и каково истинное предназначение каждого человека как личности. Одной из главных тем, которые рассматриваются в книге, является принятие себя таким, какой ты есть. «Будь доволен собой» – принцип, провозглашаемый троллями, «Будь самим собой» – принцип, провозглашаемый человеком.

Искусство любить

Наверное, одна из самых знаменитых книг Эриха Фромма. У многих читателей знакомство с Фроммом начинается именно с этой книги. Здесь рассматривается такое простое и непростое чувство, как любовь. Настолько непростое, что его можно поставить на одну ступень с искусством, которое является таким же многогранным. Любовь – это то, за счет чего существует прекрасное в нашем мире. Художник пишет свои картины от большой любви к этому, музыкант создаёт произведения, пекарь печёт выпечку, потому что любит это. Иногда именно большая любовь к делу и труд способны привести к великим результатам. Но если с трудом и творчеством мы отдаём свою любовь полностью, то в отношениях между людьми нас больше всего волнует вопрос, как быть любимым, а не как полюбить самому. Фромм рассматривает любовь как некую конструкцию, здание, которое стоит на четырёх столбах, формирующих фундамент. И для того, чтобы заложить фундамент, необходимо выполнить одно главное условие, а именно – принять и полюбить самого себя.

Бегство от свободы

В другой своей знаменитой работе «Бегство от свободы» Фромм разбирается, почему человек бежит от свободы, желая стать маленькой пешкой на доске жизни, маленьким муравьём в большом муравейнике. Жить как птица на воле, не быть привязанным к месту и искать себе пропитание, рискуя жизнью, или жить в замкнутой клетке и быть сытым и в безопасности? Способен ли человек быть полностью свободным, и полезно ли это будет для него? Фромм привёл в своей книге ценный материал для размышлений на эти темы.


Труды Эриха Фромма однозначно внесли большой вклад в развитие психоаналитики и психологию нового времени. Люди не меняются, меняются времена, за счет чего происходят большие перемены. Общество диктует свои стандарты счастья, люди бегут от свободы, но как быть человеком для себя? Эти ответы можно найти с помощью книг Фромма, который всю свою жизнь стремился понять сущность человека и то, как сделать его счастливым. Судя по популярности и востребованности его работ, у него это получилось.

Студентов и педагогов приглашаем на конкурс по философии «Философские течения и их представители» на Эрудит.Онлайн! Участникам предлагается ответить на 15 вопросов с вариантами ответов, результат сразу.

К списку статей